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食人花快穿
邛庚辰
663万字
连载
《食人花快穿》
故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。
故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
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最新章节：菜鸡，霍杳（2024-05-19）
更新时间：2024-05-19
公西金
乡人、士、君子，尊于房户之间，宾主共之也。尊有玄酒，贵其质也。羞出自东房，主人共之也。洗当东荣，主人之所以自洁，而以事宾也。
谷梁丁卯
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
浦丙子
命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”
业丙子
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。
智戊子
杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主?
蔡戊辰
故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。
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