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诗薇 289万字 连载
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《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。
聘射之礼，至大礼也。质明而始行事，日几中而后礼成，非强有力者弗能行也。故强有力者，将以行礼也。酒清，人渴而不敢饮也；肉干，人饥而不敢食也；日莫人倦，齐庄正齐，而不敢解惰。以成礼节，以正君臣，以亲父子，以和长幼。此众人之所难，而君子行之，故谓之有行；有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者，贵其能以立义也；所贵于立义者，贵其有行也；所贵于有行者，贵其行礼也。故所贵于勇敢者，贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者，天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。用之于战胜则无敌，用之于礼义则顺治；外无敌，内顺治，此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义战胜，而用之于争斗，则谓之乱人。刑罚行于国，所诛者乱人也。如此则民顺治而国安也。
故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。
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最新章节：第五百零六回、真有惊无险（一）（2024-05-03）
更新时间：2024-05-03
- 第1章 第一百八十二回、其实不简单
- 第2章 第六百零三回、美女苏丹红（四）
- 第3章 第五百九十四回、收降高兴周（四）
- 第4章 第五百九十三回、收降高兴周（一）
- 第5章 第五百六十一回、走投无路了（四)
- 第6章 第二百六十五回、半路要劫杀
- 第7章 第五百四十一回、单人取潼关（五）
- 第8章 第六百零五回、鏖战落凤坡（一）
- 第9章 第三百一十三回、就是不伺候（一）
- 第10章 第三百九十二回、天运也循环（八）
- 第11章 第一百零九回、德爱女投江（四）
- 第12章 第六十二回、长安保卫战（二十八）
- 第13章 第一百五十回、他有些轻敌
- 第14章 第四百零六回、宝铠对金弩（二）
- 第15章 第五百六十六回、走投无路了（九）
- 第16章 第五百零八回、真有惊无险（三）
- 第17章 第五百一十七回、应兵合一处（一）
- 第18章 第三百零七回、三人闯重围
- 第19章 第四百九十二回、故事雷武冤
- 第20章 第五百六十七回、走投无路了（十）
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